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《大学》
《大学》
第六章
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所谓
致知
在
格物
者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。盖心之灵
莫不
有知,而天下之物莫
不有
理,唯于理有未穷,故其知又不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡于天下之物,莫不因其己知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也。
第一章
1
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2
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3
第四章
4
第五章
5
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6
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