中国名人：毕沅 - 国学书籍典藏

毕沅

《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百四十六
毕沅

起强圉作噩十月，尽屠维大渊献四月，凡一年有奇。○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝淳熙四年（金大定十七年）冬，十月，戊辰，金州副都统制李思齐请官军择有才略智勇人，不次升擢，帝曰：“专用年限，则才者无以自见；许躐次升差，则兵官得人矣。”己巳，夏国进百头帐于金，金主诏却之境上。其使因边臣求入，乃许之。丙子，诏：“阴雨多日，太理寺、临安府并属县及两浙西路诸州县见禁罪人，在内委台官，在外委提刑，躬…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百六十一
毕沅

起强圉赤奋若七月，尽重光大荒落三月，凡三年有奇。○宁宗法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝嘉定十年（金兴定元年，蒙古太祖十二年）秋，七月，丙子朔，日有食之。癸未，金隩州振威军万户马宽，逐其刺史李策，据城叛，金主遣人招之，乃降。已而复谋变，州吏擒戮之，夷其族。丁亥，嗣濮王不俦卒。时李全等出没岛崮，宝货山积，而不得食，相率食人。会镇江武锋卒沈鐸，亡命山阳，诱致米商，斗米辄售数十倍，知楚州应纯之偿以玉…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百六十三
毕沅

起旃蒙作噩正月，尽柔兆掩茂十二月，凡二年。讳昀，太祖十世孙，父荣文恭王。开禧三年正月癸亥，生于绍兴府虹桥里第。前一夕，荣王梦一紫金帽人来谒，比寤，夜漏未尽数刻，室中五采烂然，起视，赤光属天，如日正中。生三日，家中闻户外车马声，亟出，则绝无所睹。幼尝昼寝，人忽见体隐隐如龙鳞，咸神异之。嘉定十五年，授邵州防御使。十七年闰八月，立为皇子，改赐名，封成国公。○理宗建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝宝庆…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百七十七
毕沅

起玄黓掩茂七月，尽阏逢困敦十二月，凡二年有奇。○理宗建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝景定三年（蒙古中统三年）秋，七月，丙辰，诏：“州县官廪禄不时给者，御史台觉察；或以它物折支，计赃论罪。”蒙古命宋子贞参议军事。子贞至济南，观形势，说史天泽曰：“李亶拥众东来，坐守孤城，宜增筑外城，防其奔突。彼粮尽援绝，不攻自破矣。”议与天泽合，遂筑环城围济南，亶自是不得出城。西南有大涧亘历山，史枢一军独当…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百八十二
毕沅

起旃蒙大渊献八月，尽柔兆困敦闰三月，凡九月。○帝德祐元年（元至元十二年）八月，己亥朔，总制毛献忠将衢州兵入卫。辛丑，疏决临安府罪人。壬寅，右正言徐直方遁。加复贵两淮宣抚大使，李芾为湖南镇抚大使、知潭州。乙巳，吴继明复平江县，旋加继明湖北招讨使。己酉，拘阎贵妃集庆寺、贾贵妃演福寺田还安边所。丁巳，加张世杰龙神卫四厢都指挥使、总都督府诸兵。庚戌，刘师勇攻吕城，破之；戊午，加师勇和州防御使。赵淇除大…
《续资治通鉴》元纪·元纪一
毕沅

起柔兆困敦四月，尽著雍摄提格四月，凡二年有奇。讳呼必赉，睿宗第四子，母庄圣太后，以乙亥八月乙卯生，实宋宁宗之嘉定八年也。岁辛亥，宪宗即位，以同母弟惟帝长且贤，尽属以漠南汉地。戊午，奉命分道攻宋，次江北，闻宪宗凶问，北还。中统元年三月戊辰朔，至开平，诸王大臣劝进，遂即皇帝位。○世祖圣德神功文武皇帝至元十三年（宋景炎元年）夏，四月，庚辰，诏修太庙。郝经入见，帝赐宴大廷，咨以政事，其从行者赏赉有差。先…
《续资治通鉴》元纪·元纪四
毕沅

起玄黓敦牂七月，尽阏逢涒滩十二月，凡二年有奇。○世祖圣德神功文武皇帝至元十九年（壬午，一二八二年）秋，七月，戊午朔，日有食之。立行枢密院于扬州、鄂州。壬戌，高丽国王请自造船一百五十艘，助征日本。庚午，令蒙古军守江南者更番还家。壬申，立马湖路总管府。八月，江南水，民饥者众；真定以南旱，民多流移；和尔果斯请所在官司发廪以赈，从之。申严以金饰车马服御之禁。甲寅，圣诞节，是日，还宫。九月，丁巳朔，赈真定…
《续资治通鉴》元纪·元纪三十二
毕沅

起强圉作噩七月，尽著雍掩茂十二月，凡一年有奇。◎至正十七年秋，七月，丙子，吴徐达率兵攻常熟，张士德出挑战；先锋赵德胜麾兵而进，擒士德送建康，遂循望亭、甘露、无锡诸寨，皆下之。士德骁鸷有谋，士诚陷诸郡，士德力居多，及是被擒，士诚为之丧气。己卯，御史大夫特哩特穆尔奏续辑《风宪弘纲》。庚辰，吴国公遣兵取徽州路。元帅胡大海等既克绩溪，遂进兵攻徽州。守将元帅巴斯尔布哈及建德路万户吴讷等拒战，大海击败之，拔…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百十九
毕沅

起强圉大荒落八月，尽十二月，凡五月。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴七年（金天会十五年）八月，壬辰，张浚奏：“探报，伪齐签军自六十以上则减之，五十以上则增之，科条之烦，民不堪命。出军之际，自经于沟渎者不可胜计。”帝蹙额叹息曰：“朕之赤子至于如此，当思有以拯救之。可谕江、淮诸郡，凡归附者，加意抚纳，厚与赒恤，勿令失所。”癸巳，帝与执政论漕臣能否，因及向子諲。帝曰：“元帅旧僚，往往沦谢…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百二十一
毕沅

起著雍敦牂十月，尽屠维协哈五月，凡八月。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴八年（金天眷元年）冬，十月，甲寅朔，金以御前管句契丹文字李德固为参知政事。丙寅，金主封叔宗强为纪王，宗敏为邢王，太宗子和鲁布等十三人皆为王。金自晋王宗翰殁后，太师宗磐日益跋扈，尝与太傅宗干争论于金主前，即上表求退。完颜勖曰：“陛下富于春秋，而大臣不协，恐非国家之福。”金主因两解之。宗磐愈骄恣，又尝于金主前拔刀向…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百二十二
毕沅

起屠维协洽六月，尽上章涒滩四月，凡十一月。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴九年（金天眷二年）六月，己酉朔，金主初御冠服。签书枢密院事楼炤，与东京留守王伦同检视修内司。趋入大庆殿，过齐明殿，转而东，入左银台门，屏去从者；入内东门，过会通门，由垂拱殿后稍南至玉虚殿，乃徽宗奉老子之所；殿后有景命殿。复出至福宁殿，即至尊寝所，简质不华，上有白华石，广一席地，祖宗时，每旦北面拜殿下，遇雨则南…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百二十七
毕沅

起旃蒙赤奋若正月，尽强圉单阏十二月，凡三年。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴十五年（金皇统五年）春，正月，丁未朔，初行大朝会礼于大庆殿，黄麾仗三千三百五十人，视东都旧仪损三之一。辇出房，不鸣鞭，以殿狭也。建炎以来，正、至不受朝，但宰臣率百官拜表称贺而已。及太后还宫，言者以为请，乃讲行焉。己未，分经义、诗赋为二科以取士。辛酉，初籍千亩。戊辰，命权户部侍郎王鈇措置两浙经界。李椿年既以忧…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百三十一
毕沅

起柔兆困敦正月，尽强圉赤奋苦十二月，凡二年。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴二十六年（金正隆元年）春，正月，己酉，金群臣上其主尊号曰圣文神武皇帝。金主自上年九月废朝，常数月不出，有急奏，召左右司郎中省于卧内。庚戌，始视朝。辛亥，尚书礼部侍郎兼侍讲王珉、权吏部侍郎徐仿罢。时珉等使北未还，而殿中侍御史汤鹏举，论二人皆以谄事秦桧故骤为台谏，无一言弹击奸邪，无一事裨补时政，不修人臣之礼，不…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百三十五
毕沅

起重光大荒落十月，尽十二月，凡三月。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴三十一年（金大定元年）冬，十月，诏曰：“朕履运中微，遭家多难。八陵废祀，可胜抔土之悲；二帝蒙尘，莫赎终天之痛。皇族尚沦于沙漠，神京犹陷于草莱，衔恨何穷，待时而动。未免屈身而事小，庶期通好以弭兵。属强敌之无厌，曾信盟之弗顾，怙其篡夺之恶，济以贪残之凶，流毒遍于陬隅，视民几于草芥。赤地千里，谓暴虐为无伤；苍天九重，以高…
《续资治通鉴》宋纪·宋纪一百三十九
毕沅

起阏逢涒滩十月，尽柔兆掩茂十二月，凡二年有奇。○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝隆兴二年（金大定四年）冬，十月，癸亥朔，金主猎于密云；丙寅，还都。丁卯，知枢密院事贺允中罢，为资政殿大学士。致仕，己巳，以周蔡兼权知枢密院事，王之望兼同知枢密院事。庚午，诏曰：“朕每听朝议政，顷刻之际，意有未尽。自今执政大臣或有奏陈，宜于申未间人对便殿，庶可坐论，得尽所闻，期跻于治。”庚辰，蠲京西、湖北运粮所…

胡适

胡适（1891年12月17日－1962年2月24日），字适之，原名嗣穈。徽州绩溪人。被余英时誉为二十世纪影响力最大的学者和思想家。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，是新红学考据派的创始人、新文化运动领袖之一、五四运动的核心人物。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。
苏轼

字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山市) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因?宗亲政
孔丘

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子
苏洵

苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
张志和

张志和（732年—774年），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，
顾诵坤

顾颉刚（1893.5.8-1980.12.25），汉族，名诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 1920年，顾颉刚毕业于北京大学，后历任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、兰州大学等校教授。新中国成立后，任中国科学院历史研究所研究员、中国民间文艺研究会副主席、民主促

全唐诗
彭定求

《全唐诗》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕编纂。康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。半页11行，行21字，白口，双鱼尾，左右双栏。版框16.6cm×11.5cm。《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共九百卷。《全唐诗》的编修过程是这样的：康熙四十二年(1703)，清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年(1705)三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将
全宋词
唐圭璋

宋词总集。宋人词集丛刻﹐始自明末毛晋《宋六十名家词》。其後﹐清代侯文灿刻有《十名家词集》﹐秦恩复刻有《词学丛书》。晚清刊刻词集之风更盛﹐规模也更大。王鹏运刻有《四印斋所刻词》及《宋元三十一家词》﹐江标刻有《宋元名家词》﹐吴重熹刻有《山左人词》﹐吴昌绶刻有《双照楼景刊宋元本词》﹐朱祖谋刻有《彊村丛书》﹐陶湘刻有《续刊景宋金元明本词》。1931年﹐赵万里又补诸家丛刻之遗﹐编成《校辑宋金元人词》73卷﹐
太平广记
李昉

《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。《太平广记》引书大约四百多种，一般
红楼梦
曹沾高鹗

《红楼梦》又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本
唐诗三百首
蘅塘退士

《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李
百家姓
佚名

《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙

《三字经》全文
三字经

人rén之zhī初chū，性xìng本běn善shàn。性xìng相xiāng近jìn，习xí相xiāng远yuǎn。苟gǒu不bù教jiào，性xìng乃nǎi迁qiān。教jiào之zhī道dào，贵guì以yǐ专zhuān。昔xī孟mèng母mǔ，择zé邻lín处chǔ。子zǐ不bù学xué，断duàn机jī杼zhù。窦dòu燕yān山shān，有yǒu义yì方fāng。教jiāo五wǔ子zǐ，名míng俱jù扬yáng。养yǎng不bù教jiào，父fù之zhī过guò。教jià……
《三字经》注解（一）
三字经

人之初性本善性相近习相远〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教性乃迁教之道贵以专〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方……
《家》 01
李尧棠

风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪，显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多，白茫茫地布满在天空中，向四处落下，落在伞上，落在轿顶上，落在轿夫的笠上，落在行人的脸上。风玩弄着伞，把它吹得向四面偏倒，有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上……
《三字经》注解（二）
三字经

有虫鱼有鸟兽此动物能飞走〖启示〗无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。稻梁菽麦黍稷此六谷人所食〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。马牛羊鸡犬……
【鹊桥仙】（赠鹭鸶）
辛弃疾

溪边白鹭。来吾告汝。溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我、欣然一处。白沙远浦。青泥别渚。剩有虾跳鳅舞。任君飞去饱时来，看头上、风吹一缕。
《三字经》注解（三）
三字经

中书熟孝经通如六经始可读〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。【译文】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。诗书易礼春秋号六经当讲求〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典……